martes, 21 de febrero de 2017

Los diablos rojos panameños

En Panamá, especialmente en la ciudad capital, los medios de transportes colectivos se decoraban con una gran cantidad de imágenes. Conocidos como los diablos rojos, nuestros medios de transporte se caracterizaban por la abarrotada cantidad de imágenes, que  incluso permitían a las personas conocer a que ruta pertenecía el bus. También se les conoce por Diablos rojos, por el desorden que imperaba en el manejo.
Sin embargo en las primeras décadas de vida republicana ya muchas "chivas" estaban decoradas por imágenes.Una chiva era un bus construido de madera y de manera artesanal. Sus propietarios eran indostanés y se cree que el nombre de Chivas se debe a que le colocaban el nombre su deidad Shiva, otros señalan que el medio de transporte saltaba tanto por las calles  que a menudo la asociaron con los saltos de los chivos.

Generalmente las imágenes generaban una identificación con un tema del momento, una novela, etc. En una de nuestras revistas panameñas Revista 18, se observa una caricatura que refleja como las imágenes y las frases formaban parte de la decoración de estos medios de transporte.


Con los Diablos Rojos los colores de las imágenes fueron de fuertes colores, se colocaba imágenes de personas famosas, algunas otras imágenes  y freses llegaban  a rayar  en lo grotesco. Sin embargo los Diablos Rojos formaron parte de nuestro diario vivir, y si bien algunos pasaron los límites con sus imágenes, gran parte de ellos reflejaban la cotidianidad de los habitantes de la ciudad. A continuación algunas imágenes de nuestro transporte citadino.











Los graffitis

¿Qué es un Graffitis?


Es un término que proviene del italiano graffiti, plural de graffito, que significa 'marca o inscripción hecha rascando o rayando un muro' y del mismo modo arqueólogos y epigrafistas llaman a las inscripciones espontáneas que han quedado en las paredes desde tiempos del Imperio romano.https://es.wikipedia.org/wiki/Grafiti


Los graffiti son expresiones artísticas humorísticas o críticas que se escriben y dibujan generalmente en los muros públicos de los espacios urbanos, y que plasman inscripciones o pinturas de contenido a veces grotesco, a veces rayando la ironía, que reflejan normalmente la ideología popular y realidad social del momento. Fuente: http://quesignificado.com/graffiti/


Tienen mucha similitud con la caricatura, ya que generalmente los graffitis reflejan  la realidad social, el descontento. La diferencia entre esos dos artes, es que el primero se plasma en papel y tienen un autor, que muchas veces es anónimo, porque utilizan seudónimos. El segundo es un arte que se plasma en los espacios públicos, en las paredes y para muchos es grotesco y le daña la estética a  los lugares y se desconoce el autor.
En la ciudad de Panamá es común encontrar graffitis. a continuación algunas de ellas


La caricatura en Panamá

La Caricatura en Panamá

Los génesis de la caricatura se remonta a muchos siglos atrás, para algunos ya en las civilizaciones egipcias y mesopotamica el hombre estaba haciendo uso de la imagen para demanera sarcastica, jocosa presentar las diferentes situaciones que vive el hombre. En Europa también descolló la caricatura.

El término caricatura "proviene de la voz latina que define al sdibujo premeditadamente exagerado y grotesco por el medio del cual se reflejan situaciones, hechos o ideas" (Silveera, E. 2002) Siendo el sarcasmo la característica principal de este arte, que tiende a torcer y deformar la realidad objetiva dando como resultado una imagen demoledora, sarcástica y en ocasiones hasta grosera.
 En Panamá, la imagen ha sido una herramienta utilizada para representar la identidad y la idiosincracia del panameño. Los registros de la fructifera producción de los caricaturistas se remontan al siglo XIX. Sin embargo, preferimos abordar los albores del siglo XX, cuando desde muy temprano comienzan a destacarse los artistas panameños. En los primeros años, las caricaturas no tienen la elegancia y el acabado de las actuales pero aún así demeuestra las destrezas que se tenía para la época. La tecnología, en la actualidad facilita el trabajo de los caricaturistas, herramienta que no tenían anteriormente.

En los primero años de nuestra républica, las caricautirstas  abordan temas políticos. Sin embargo, a medida que surgen nuevos períodicos se puede obervar la variedad de temas que plasman los caricaturistas en  sus imágenes.
Caricatura de la Reelección de Porra. El Gladiador 29.9.1926. p. 1
Porras, en El Gladiador. 13.10.1926
Asi desean ver a Porras. El Gladiador, 16.10.1926.p.1

 El Presidente Belisario Porras en las páginas del Gladiador, periódico opositor.


Para las décadas del treinta en adelante, se pueden obervar las críticas de terminadas situaciones como: el usos de los espacios públicos (parques) para actividades que reñian con la moral, la prostitución, la vagancia, la suciedad en las calles, la velocidad de los autos en las calles, el descontento con las modas que implementaban los jóvenes y hasta la homosexualidad ya eran temas abordados por nuestros  artistas.

En la década del 40 Arnulfo Arias fue la imagne de las caricaturas. Flas-Lay. 13.1.1946.



Los precios de los alimentos durante la Dècada del 40. El Flas Lay 1947
Lucha del pueblo contra el Imparialismo. El Flas-Lay.6.7.1947.
El Valentòn. Arnulfo Arias. Flas-LAy 11.11.1946
La crisis ecònomica del 30.  El fuete. 24.7.1932.p.1
Tiburcio el campesino. el pueblo. flas-Lay. 6.7.1947
Estrangulan al Pueblo. Flash-LAy.


Los homosexuales, fueron críticados. Flas-Lay. 2.1.1942































Entre los caricaturistas que se destacan por su constante trabajos, por sus críticas sociales, finura de sus imágenes y que por décadas nos deleitó  con su trabajo fue Eulogio Silvera. Un chiricano que tuvo el privilegio de plasmar los diferentes fenómenos sociales a través de sus caricaturas. La producción de Silvera se le puede buscar en El Mundo Gráfico, quincenario que se publicó desde la década del treinta, en La Hora en la década del sesenta. Sus imágenes es una crítica a la indeferencia, la estúpidez, la pasividad, la cobardía, la complicidad.  La Biblioteca Publica Ernesto J. Castillero, es el repositorio de una gran variedad de diarios y revistas, en el que se podían observar toda esa explosión creativa de nuestros caricaturistas, especialmente de Lolo Silvera.
Lolo Silvera



Las imágenes icónicas de la Historia

Las imágenes también se constituyen en iconos de determinados períodos históricos, de personajes etc.

La galería de Imágenes que presentamos son reconocidas, se puede decir que casi de forma instantánea el observador puede reconocer de qué momento histórico se trata. Y es casi seguro que la han visto en algún momento de su vida.
Año: 1972 Lugar: Vietnam Fotógrafo: Huynh Công Út   Kim Phuc, la niña en llamas fue salvada por el mismo fotógrafo que tomó esa fotografía, durante la Guerra de Vietnam.

El hombre en la luna

El saludo del hijo de John F. Kennedy ante el féretro de su padre.
La pareja presidencial más reconocida de la década del 60.

La Boda del Siglo
Una de las más bellas actrices Marilyn Monroe
La inolvidable portada de la Revista National Geographic Sharbat Gula, la niña afgana.






Una imagen es suficiente para remembranzas agradables

Los dibujos animados


Los dibujos animados han formado parte importante de cada generación.

Bienvenidos a la galería de dibujos animados y esboza una sonrisa.





Una mirada a la historia a través de la Caricatura de Lolo silvera.

Una mirada a la historia panameña a través de las caricaturas de Lolo Silvera.

Eudoro Silvera, mejor conocido como Lolo Silvera, plasmó la historia de Panamá a lo largo de varias décadas en diferentes Semanarios y Quincenarios, pero también en periódicos, a través de sus caricaturas.
En Memorias de un caricaturista, Demetrio Fábrega en el prologo señala que "el genio de Silvera como caricaturista se alimenta de esa realidad, y ese alimento hace que florezca duradera su capacidad para presentar la realidad sin tapujos, como su valentía personal y su integridad moral han exigido siempre, y en le lenguaje que el más ignorante podía y puede comprender todavía, el lenguaje satírico, la burla hecha imagen para hacer visible la codicia, el egoísmo, la miopía, el desbarajuste, la indolencia, la mentira, la vileza y el cinismo" (Silvera, E., 2003,p. vii).

A continuación he seleccionado unas imágenes del libro que se hizo de  las caricaturas de Eudoro Silvera, que refleja la especial manera que tenía de presentar a través de la caricatura temas delicados, igualmente nos permite apreciar las problemáticas de la sociedad panameña, que generaban y generan escozor en la actualidad, porque son problemáticas que aún en pleno siglo XXI continúan vigente.

La reivindicación del territorio panameño los presentó en diferentes formas, los problemas sociales como muchas otras situaciones pudo plasmar Lolo Silvera